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《南國學術 》 目 錄 ( 2014 年)

2014 年 第 1 期 (2014.4) 題 目
作 者
名 家 面 對 面
獨立思考:學術進步的核心要義
── 關於消除中國傳統文化弊端的對話
張世英、天平
未來中國政治之走向
──關於“中國式自由主義”發展路徑的對話
李澤厚、干春松
社會科學如何對社會現象作出有效解釋
──關於“機制”、“工具箱”問題的對話
[美國]喬恩●埃爾斯特、郭忠華
前 沿 聚 焦

民主還是民粹
──中國的民意政治

俞可平
協商型民主化:一條邁向民主之路 [新加坡]何包鋼

超越“文化主義”
──走向亞洲世紀的“全球社會科學”

[澳大利亞]卡尼什卡● 賈亞蘇利亞
時 代 問 題 論 爭
藝術理論:二十世紀的問題與貢獻 周憲
新經典主義文學入侵哲學領地 殘雪、鄧曉芒
緣文化、網絡文化與民族凝聚力 黃鳴奮
東 西 文 明 對 話
探索與展望:從西方現代性到中華現代性 [加拿大]沈清松
複雜現代性的共同體危機及其現實拯救
──基於城市哲學與城市批評史的研究視角
陳忠
語言研究的漢學主義
──西方關於漢語漢字性質的爭議
[美國]顧明棟
大 家 講 演 錄
中國傳統道德修養的基本內涵
──以“慎獨”為中心
陳來
獨 家 評 論
章學誠是“近代”意義上的“學者”嗎
──評山口久和《章學誠的知識論》
吳震
域 外 傳 真
美國“中國學”:進展 ● 階段 ● 走向 朱政惠
二O一三年美歐政治學名刊中的比較政治學研究 闕天舒

 

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2014 年 第 2 期 (2014.6) 題 目
作 者
名 家 面 對 面
價值體系的重建與人類文明的重構
── 關於“人類文明建構”的對話
章開沅、陳才俊
全球化時代的“激進主義”
──來自歷史社會學的關注
[英國]克雷格●卡爾霍恩、郭台輝
東 西 文 明 對 話
蘇黎世對話

“天下”抑或“世界性”:採取攻勢的中國政治文化

尋找跨文化的“聚點”

 

[德國]恩諾●魯道夫

趙汀陽

文化研究三題議 俞吾金

“陰陽” “五行”學說的文化反思

陳炎
思 想 者 茶 座
將形而上學進行到底 俞宣孟
私有制:追根溯源後的觀念糾偏 韓東屏
探尋“共和”之真諦
──對“共和”十義的學術考察
程廣雲
傳統中國繪畫的現代之路
──以潘天壽的藝術探索為?索
高建平
前 沿 聚 焦

什麼是最好的歷史學(專題討論)

後現代史學在“最好的歷史學”中的角色

走向“共感”與“批評”相融合的新歷史學

什麼是最好的歷史研究:以蔣介石研究的三個面向為例

“最好的歷史學”創造者們的共性

歷史的知識之光如何點亮

 

古偉瀛

[韓國]白永瑞

陳紅民

[加拿大]邱燕凌

潘光哲

“和同”與“分合”之間
──當代價值思維習慣的改變與超越
李德順
社會性的終結與現代社會理論面臨的挑戰 王曉升
大 家 講 演 錄
不公平現象的因果及消解
──美國對中國的鏡鑒

[美國]約瑟夫●斯蒂格利茨

域 外 傳 真
中文媒體在北美的五次轉型 [美國]吳琦幸
當今英美國家政治哲學研究的新進展 李佃來

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2014 年 第 3 期 (2014.9) 題 目
作 者
名 家 面 對 面
學派•學術個性•中國史觀
── 關於“王權主義學派”問題的對話
劉澤華、李振宏
身體美學•康德美學•新實用主義
──對相關問題的商討與交流
[美國]理查德•舒斯特曼、朱立元、張寶貴
東 西 文 明 對 話

“世界主義”及其之於中國的意義

王 寧
中國“西方史學史”之史:歷程•現狀•展望 張廣智

單一與多元:對世界主流文化之省思

[墨西哥]霍藤沙•居雷爾•貝瑞
時 代 問 題 論 爭
二十世紀之初的中國城市革命及其重大影響 吳松弟
“中”“西”“馬”對話:現實要求•學理依據•未來前景 張曙光
前 沿 聚 焦
還原一段歷史真相
──對中朝關係史研究的回顧與思考

沈志華

分解、整合後的歷史唯物主義重建
──西方馬克思主義與“正統”馬克思主義爭論之實質
孫承叔
“人類整體觀經濟學”:理論探索與研究架構 鍾茂初
思 想 者 茶 座
中國哲學“知”的觀念與“李約瑟難題”

陳嘉明

“權力中心論”與“多元開放網絡”
──古代亞洲國際格局新論

[新加坡]王貞平

域 外 傳 真
二十世紀西方語言哲學回眸 陳  波

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2014 年 第 4 期 (2014.11) 題 目
作 者
東 西 文 明 對 話
中西“本體”的差異與融通之道
── 兼與朱利安教授對話
[美國]成中英
在中西思想之間辨識出“間距”
──對成中英教授的回應
[法國]朱利安
“本體”主體化與“主體”本體化
──評成中英的“本體詮釋學”與朱利安的“間距”觀
尤西林
前 沿 聚 焦

東亞的未來:概念•方法•視野
──歐盟的借鏡

韓水法
從“作為詩學的美學”走向“作為美學的詩學”
──中國美學由“審美工藝學”向“生活意義論”的轉型
徐岱

區域•地方•地域:空間維度下的歷史研究

魯西奇
時 代 問 題 論 爭
作為“知識”的近代中國佛學之書寫
──以民國時期佛學概論與通史為例
龔雋
一個理論旅行的學術史考察
──馬克思主義登陸中國後的傳播
陸揚
“後新儒學”對“後現代”的哲學反思
──從“公民儒學”與“仁恕思想”起論
林安梧
思 想 者 茶 座
“比較文明學”的中國話語

方漢文

語言•情感•生存:宗教哲學的方法論問題 謝文郁
超越“唯物主義”與“唯心主義”的對立
──馬克思一個重要而被人們忽視的思想
安啟念
身體──性別與西方審美文化的分野 王曉華
域 外 傳 真
薪火相傳二百年
──法蘭西學院“漢學講座”回望

耿昇

學 人 心 語
尋覓被隱匿的意義
──二十年來從事電影文化修辭批評
王一川
 
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Last Modified on 1 December, 2014